轉載自環境資訊中心；作者：李育琴（環境資訊中心特約記者）；插畫：Mia Chen
略為球形般的身形、獨特的鳴唱聲線，偶爾在清晨或黃昏時從山邊的樹梢傳來接續的鳥鳴，即使周邊自然音豐富，仍可清晰地聽見那婉轉清亮的歌聲，是繡眼畫眉（Alcippe morrisonia）。
繡眼畫眉屬噪眉科鳥類，是台灣特有種。體長約12公分，暗灰色的頭頸部、身體羽翼為黃綠色，醒目的白色眼圈是其招牌。由於分布的範圍廣，從低海拔至高海拔的山林間都可見其蹤影，且喜歡棲息於樹冠下層的枝幹間，登山健行的鳥友經常可拍攝到牠美麗的身影。台灣的鳥類資料庫裡，也收錄許多繡眼畫眉豐富多樣的鳴叫聲。
在非繁殖季時，繡眼畫眉有與其他小型鳥類混群的習性，牠們成群地出現在樹林裡，啾啾唧唧非常熱鬧。除了歌唱時的悅耳鳴叫，也時而有急促刺耳的呼叫聲。生物聲學研究者發現，每一種鳥類的鳴唱，會隨著牠所處的環境和生態習性而有不同的功能，例如繡眼畫眉在不同的區域會有不同的鳴唱聲。區域中的群體則會跟著其中一隻公鳥合頌，猶如主旋律後的合聲呼應。學者說，這是繡眼畫眉辨識同一領域或同一群體的功能，用以強調「我們是同一國」。
豐富多樣的鳥鳴是繡眼畫眉的特色，而在台灣原住民文化中最為人所知的，就是牠也是許多原住民族的「占卜鳥」。泰雅族、賽德克族、太魯閣族、布農族、鄒族和邵族都有關於占卜鳥的神話故事，他們有「鳥卜」的文化傳統，平日生活中會根據這種鳥的聲音和飛行方向，來判斷是否進行活動。
在泰雅的神話中，希利克（siliq）是一隻非常聰明的鳥。牠在一場競賽中與其他鳥類比賽誰能推動山中的大石頭，結果許多鳥試了都推不動，但身形小巧的希利克在一陣急促的鳥鳴後一推，就把石頭推下山谷。這段經歷被泰雅族人發現，認為希利克是隻聰明又有能力的鳥，因此視希利克為傳達天神旨意的靈鳥，透過牠來判斷行事的吉凶。泰雅的希利克，就是繡眼畫眉。
泰雅族的祖訓（Gaga）文化裡有鳥占的傳統。Gaga為其文化與信仰的核心價值，從個人的生命禮俗，到部落的歲時祭儀都受到規範。族人在進行祭典婚儀、狩獵、出草，或是耕種等活動之前，必須先觀察希利克來占卜凶吉。聆聽希利克的鳥鳴，如果悅耳清亮，代表吉兆，計畫可進行下去；若是哀傷、短而急促，就是凶兆。獵人在森林裡，如果看見希利克在樹枝上橫飛而過，或左右亂跳，則代表可能會有災厄發生，必須中斷狩獵返家；相反的，若觀察鳥朝前方直行而飛，則是吉兆，可繼續前行，狩獵也會豐收。
「Sinsin（靈鳥）在唱歌了，請唱首好聽的歌吧！」電影《賽德克．巴萊》中莫那魯道和父親進行狩獵前，也透過觀察靈鳥來預知行動的吉凶，祈求靈鳥發出悅耳的鳥鳴帶來成功。
繡眼畫眉在林間飛行的樣貌及其多樣的鳴叫聲，在原住民的眼裡成為行動或儀式的預言。這除了是遵循古老傳承的祖訓，也展現出原住民與大自然間的互動是審慎而敬畏的。賽德克族遠古口傳而下的祖訓（Gaya），包含生活中的種種規範、傳統文化與禁忌，讓族人追隨著祖靈的帶領，不一味地前進，在自然環境中不濫捕，永續利用土地資源，與大自然和諧共生。
鳥類因繁衍需求對環境要求嚴格，一旦環境惡化不適合棲息，牠們就會飛離，因此又被視作環境指標物種。2012年公路總局進行蘇花公路改善工程時，就以包括繡眼畫眉在內的15種在地鳥類，作為工程影響的指標物種。若當地方常見的特有鳥類數量減少，代表已對環境造成負面的影響，後續工程應當停止。這或許亦可稱為一種鳥卜。
日前特生中心發布台灣100種繁殖鳥的數量變化趨勢分析，包含森林、農地和不同棲地的鳥類統計，結果發現台灣特有鳥類台灣竹雞、繡眼畫眉近年顯著減少。研究人員認為可能與農地人為干擾及商業獵捕有關。
繡眼畫眉生存在2800公尺以下，棲地分布極廣，若如研究所指，因人類行為造成其族群數量減少，我們更應思考效法原住民族的傳統智慧，停止棲地的破壞或干擾，否則未來可能會帶來環境災厄。
