※動物友善網編按：首圖為泰雅鈍頭蛇（Pareas atayal），圖片取自「國立臺灣師範大學：生科系發現新種泰雅鈍頭蛇」，拍攝者為游崇瑋。
作者：蔡育琳（關懷生命協會編輯）
針對自然科學與野生動物議題，要如何向民眾傳達知識和理念？學者專家們除了做研究，如何推動社會各界的對話，促進人與動物的共存？關懷生命協會主辦的「2022動保扎根教師研習」，於8月19日邀請臺灣師範大學的兩位教授開講：「自然領域：科學教育的動物知識與野生動物教育推廣」。
林思民是師大生命科學系優聘教授以及台灣猛禽研究會理事長，劉湘瑤是師大科學教育研究所與生命科學系合聘教授，也是中華民國科學教育學會理事長。兩位教授透過教學、演講、NGO團體等，向社會大眾做教育推廣，在這場講座分享了他們的經驗及觀點，除了有志於動保教育的夥伴們有所收穫，相信觀眾們也能從中得到個人啟發。
蛇類的城市傳說
身為兩棲類及爬蟲類動物專家的林思民，與研究團隊從2008年陸續發現新物種，包括翠斑草蜥、鹿野草蜥、金門的緬甸蟒、泰雅鈍頭蛇、太田樹蛙等，以及2021年「班龜會算數」的研究成果。
除了投入研究、教學、政策和民間保育團體，林思民也經常受邀演講，主題包括蜥蜴、烏龜、異寵、猛禽、專業研究等，其中講過最多的卻是蛇。「大家到底喜歡蛇，還是討厭蛇？為什麼常常找我去講蛇？」他認為蛇是一個謠言最多的科普教育類群，若能以教育化解恐懼，對野保和動保都有幫助。
關於蛇的都市傳說和迷思很多，例如：「怕蛇是先天或後天的因素？有腳的就是蜥蜴，沒有腳的就是蛇？蛇是身體長還是尾巴長？蛇有兩根雞雞？有三角形的頭就是毒蛇？兩隻蛇交纏是在打架還是跳舞？」有些說法有其文化背景，有些則是需要澄清的誤解。
蛇類的話題也很豐富，包括分類地位、外型與構造、感官、食性、繁殖、危險、壽命與大小等。林思民會以此做科學普及的教育工作，其實怕蛇並不可恥，因為沒有確切答案，他也並非要大家不怕蛇，而是去認識害怕的東西。
科普教育 化解恐懼
過去很多人一看到蛇就想消滅，可能是因為害怕、不了解，近年來經過各種推廣，提昇了民眾的認知與友善，減少人蛇衝突。不過林思民也強調：「如果你是老師，必須知道蛇的危險，不能無限放大說蛇是超安全的動物。除了告訴民眾不要太害怕，也要說明蛇何時會攻擊、不開心，被蛇咬到該怎麼辦？」
林思民認為，兩棲爬行動物是自然教育最好的素材和指標，「理論上，大家應該很討厭蛇，但是大家又很愛聽。」從國民對待蛇的態度，可以看到一個國家在動物福利上的成熟度，如果能讓大家不討厭蛇，至少知道如何遠離牠，國民素質就是很好的。而從國民對待蛙類的態度，可以看到一個國家對周遭環境的敏感度，如果我們四周的蛙類不見了，就代表環境中有危機，可能是毒物、農藥等。
「曾有人反映，說我推廣蛇類教育，造成民眾困擾、恐慌。」林思民表示，他並非蛇類的狂熱保育人士，蛇跟人和平相處最重要，他最不希望的就是有人被蛇咬到，「如何與蛇相處？這是我們必須教大家的。」
林思民舉例說，曾有一位民宿主人擔心遊客安全，打死了森林中的百步蛇，被人舉報傷害保育類動物，其實不妨邀請遊客來認識蛇，反而會留下深刻印象。他認為可以利用生態旅遊、野外回憶、文創商品來販售恐懼，但不要用愚民和恐慌來販售恐懼。
我與動保的關係
劉湘瑤先分享自己的重要生命經驗，小時候她住在屏東，附近常見蜘蛛、蛇、老鼠等，她是家中唯一不害怕的人，還會跑去田裡玩。由於學習生物的背景，她殺過一些小動物做標本，後來改為研究植物和生態。
從2003至2010年，劉湘瑤在高雄師範大學環境教育研究所任教，她指導的幾位學生以動保為論文主題，還有學生介紹她認識動保團體，讓她開始接觸這個領域。當時在「環境倫理」課程中，劉湘瑤會講述生命多樣性的價值，閱讀書籍包括《生命的價值》（The Value of life），作者Stephen Kellert教授分析了人類對於野生動物的不同價值觀，帶給她許多啟發。
生命的價值如何判斷？沒有正確或一定的準則。人們通常喜愛那些馴養的、外表美觀的、屬於捕獵目標的鳥類和哺乳類；厭惡那些會叮咬人的、外表醜陋的、具有傳染疾病的無脊椎動物。人們對不同動物的稱呼、用語，反映出不同的觀感，即使對同一種動物也有正面和負面的觀點。劉湘瑤強調：「我們需要知道溝通的對象，他們持有的價值觀是什麼？試著用同樣的頻道去對話，針對他們面臨的問題著手，慢慢地有機會去改變。」
劉湘瑤也推薦大家閱讀《愛為何使生物滅絕？在野生動物瀕危的時代，檢視我們對寵物的愛》，書中探討同伴動物與野生動物的衝突。舉例來說，有次她開車時，發現路邊有隻貓想要跳上樹，而樹上有隻看似台灣藍鵲的鳥，如果貓和鳥產生衝突，旁觀的人類應該怎麼做？
「當動保成為議題，就沒有正確答案、標準結論，一定有多方觀點。」她認為在科學教育中，動保（動物權／動物福利）議題教學是很棒的題材。從科學教育研究角度來看，可分為社會性科學議題（Socio-Scientific Issues，簡稱SSI）、社會爭議問題（Socially Acute Questions，簡稱SAQ）、Science in Context（脈絡中的科學）。
動保議題教學分享
目前劉湘瑤在師大科學教育研究所任教，也做生物科教師的師資培育，並擔任師大社團「動物陣線」指導老師。她會問學生：「有誰養寵物？」然後又問：「有誰養動物？」再與學生討論這兩個名詞的差異，寵愛的對象聽起來是資產而非獨立生命，若稱為同伴動物則有一定程度的平等。
提到「外來種的處置與生命教育」，劉湘瑤分享一個故事，她在環教所的一位學生，曾帶小朋友參加戶外教學，突然有隻青蛙跳出來，解說員就把青蛙踩死，並說這是一種外來種，不能用手抓牠，可能會過敏。劉湘瑤說：「小朋友都被嚇到了，我們教學生要愛護動物、愛護生命，青蛙在他們心中是溫馴可愛的動物，為何被形容得這麼可怕？為何要如此處置？」
「外來不等於入侵。」她會跟學生討論並引導思考：「外來種的定義、議題的關鍵？是否支持綠鬣蜥移除計畫，理由是什麼？如何與民眾溝通不當放生或棄養所造成的問題？」還要進一步做議題分析，包括：引進、外來、特性、入侵、成因、損害、策略、移除／防治、成效等。在這些過程中，人類的角色是什麼？應該做些什麼？
「All Lives Matter」的意思是：所有人的生命都很重要嗎？劉湘瑤表示：「對於關心動保的朋友，我們思考的是所有的生命，盡量用平等的角度來看待，但是在生態系裡面，生命並不一定是平等的。」需從環境、社會、經濟層面來思考問題，以達到共生、共融、共好。
政策與教育 都需要對話
在講座尾聲，林思民提到曾有記者要採訪他，並表示：「我們要來報導台灣野生動物貿易的失控亂象。」原本林思民覺得有點糾結，因為他就在研究野生動物貿易政策，這樣的問法讓人覺得好像台灣的狀況很糟糕、很落後。不過，冷靜後他開始思考：「我們是希望要『控』什麼？在野生動物貿易的流程之中，我們希望哪些元素要掌控？那些元素要受到保護？當這些事情做不到的時候，我們才會定義它是『失控』的。」
野生動物可能來自捕捉，對動物族群造成傷害，還可能被假冒是人工繁殖；在跨國貿易和進出口時，以及繁殖販售、飼主飼養時，如果對待動物的方式不人道，或是有動物傷人、逃脫、被棄養等，進而危害到原本的生態環境，每個問題都有失控的機會。
林思民認為，當國家政策要限縮人民權利時，必須有憑有據，不可任意而行。這時科學家的角色就很重要，因為就連貿易上的管制，也必須找出禁止的理由。最近農委會畜牧處成立寵物科，他期待產、官、學、飼主等多方一起坐下來談，相信對於野保和動保都會是進步動力。
劉湘瑤表示，參加這場研習講座的朋友，應該有很多是現職的教師。雖然每個人都有自己的價值判斷，她希望教育者能引導各種各樣的討論，不要讓學習者有被責備的感覺，或是處於弱勢而不敢發言。
「要如何營造好的互動及對話，又要把我們的理念放進去，引導對方逐步接受動保觀念，這確實需要一些技巧和方法。」劉湘瑤懇請老師們善用教學經驗，營造一些可能的教學案例，讓大家可以參考。
